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“最后的袍哥”贵州土城罗明先

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“最后的袍哥”贵州土城罗明先

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  袍哥”是鼎盛于民国时期的民间组织,活跃在以四川为主的西南地区。 据称,紧邻四川的土城镇,当时拥有规模庞大的“袍哥”组织,大约有600位袍哥。袍哥,有两种解释,一说是取《诗经·无衣》:“与子同袍”之义,表示是同一袍色之哥弟;另一说是袍与胞谐音,表示有如同胞之哥弟。土城因其地理位置,是赤水河中游古盐道驰名的水陆码头,也是自古兵家必争之地。在土城古文化发掘史上,有秦币、汉砖、汉墓、老盐号、宋酒窑、古栈道、明代军事屯堡等众多历史文物古迹,呈现出土城悠久的历史和丰富的文化沉淀。近年来随着遵义市推进赤水河旅游发展,作为赤水河上重要码头的土城古镇,包括“袍哥”“十八帮”等土城文化,也被发掘出来。

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       “袍哥”作为当时的一种江湖文化,是是“义”和“信”的传承。土城因盐而兴,盐帮在当地自然有着举足轻重的地位,但位于“十八帮”之首的袍哥,无疑是一个更具传奇性的组织。在石板街上的袍哥堂口大厅,坐着一位老人——他是中国的最后一位“袍哥”罗明先。2018年6月23日凌晨,94岁的罗明先安详离世。

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  据称,红军1935年初到土城时,罗明先和二哥也想跟着红军走。不过,当时他才11岁,红军认为他太小,没有收。而对于二哥,则因家里两个成年孩子中,已有一个参军,红军也不肯收。在习水县土城镇,由于年代久远,目睹过红军由此两渡赤水的人已经寥寥,罗明先老人亲眼见过红军,并且记忆犹新。罗明先回忆说:“当年红军要搭浮桥时,挨家挨户借门板,老街上的人们听说了,纷纷把自己的门板取下来送了过去。”“土城以前有上千名袍哥,解放后,大家都散了,后来我当起了搬运工,维持家里生计……”罗明先当过搬运工,还做了土城下街20多年的街长,后来又当过人民法院陪审员、街道调解员。罗明先说,自己当“袍哥”时,是为组织做事;新社会,为人民大众服务。

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  罗明先的 " 袍哥 " 身份被媒体报道后,引起社会广泛关注。 很多人到了土城,都要慕名去拜访他和他合影留念。他被誉为 " 中国最后的‘袍哥’ "、赤水河流域文化标志人物。虽然他已经去世了,但江湖上仍旧有他的传说。

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      (编辑:罗会清)