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《罗氏族谱.序三》(民国贵州)

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古者因生赐姓,山川名物,以官以邑,各有得姓受氏之原。百世下子孙蕃衍千支万派,虽其迁徙无定,而上而溯之要惟一气。然细流无统,枝叶莫齐,谁其从枝梢水委而得其本源之所在乎。故司马迁作三代世表、诸侯年表,以名诸国之世系,降而眉山之作姓氏谱,庐陵之作宗世谱,其意皆同。故宗祖虽远,尊敬常存,支庶虽繁,敦睦永著。是则,族之有谱,故所以重一本、笃宗盟、辨亲疏、序昭穆也。我族罗氏系出祝融,后历周时,封于罗国,及汉珠公家于豫章。珠公而后,支裔繁衍,而唐而宋,簪缨不绝,犹称为文献之家。迨元末叶东双公以进士任衡州牧,忠清自矢,利兴害除,其政绩登诸史策,班班可考。由是官民系属,倚士为安,遂邻长沙而乔寓焉。继因土苗叛乱,避居徽邑,卜筑武阳之三岔巷,然犹家室未就,三子各适乐土,长公均七徙居黔阳,三公均九寓度马下寨等处,惟我次公均八托会邑居之先则卜居岔口,旋定址于盛储。谓之盛储者,以其前之播迁无定,行旅萧条,至此则安止,得所而储积充盛也。方其家计甫就,即课子以诗书,传家以勤俭,积善行仁,醇朴是守。虽当困厄,后犹不忘先祖训,然则为之后者,其可忘其所自乎。数典之不忘厥,惟谱是赖也。夫人三十不修谱则为不孝。近则人丁既繁,居址必分,苟不合修族谱,不将视一本如秦越,等兄弟若路人乎。幸我启疆师长以及族中诸贤辈有见于斯,倡议合修,搜其遗迹,用亲九族,庶无涣散之虑。余早蓄是志,憾莫为之倡也。旋以书启集族会议,咸鼓掌而起曰:先祖有绵长之世泽,后人无报本之诚心,非孝子贤孙也。因各出箧中旧牒纪载,既有可凭,谋诸父老传闻,尤多可证,谨守成献,不敢妄凭己见,一一详明滚系,付诸梨枣,举数百年宗亲历历,条分缕晰,灿若云霞,庶几由分得合,咸识千支一本,从涣归萃,悉知万派同源,宣哲克昌,上应华封之三祝,康强逢吉,下符天保之九如美哉。斯乎,以前人之所欲为者而今为之,前人之未为者而今果成之,是盖我祖宗在天之灵而默相其成也。夫余故不敢邀前人之功,因纪其始末,如此云。
中华民国二十六年仲夏月谷旦会同县盛储村后裔孙成煋敬述