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《罗氏大成谱》纵横谈

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1998年在广州大学召开的《中华罗氏通谱编委会第一次会议》,致通过《中华罗氏通谱》编纂大纲:上溯黄帝,下逮基祖,以苏、欧结构为文字体裁,以《罗氏大成谱》为主干线,以各地宗谱为辅原则。
  有人质疑、怀疑、否定《罗氏大成谱》。企图通过否定《大成谱》来否定《中华氏罗氏通谱》。《罗氏大成谱》是中华最全面、最系统、最权威性的罗氏族谱。以唐朝盐使仪贞公遗稿蓝本;五代进士元杰公”解组归农,念及先人世系,坠绪茫茫,不辞跋涉,历游永平、山东、浙江、襄阳、长沙、豫章等处,访宗问族,参互考订,还证我曾祖仪贞公遗稿,督侄立行纂修之。并请僚友欧阳修、刘公敞,各赠谱序一篇,藉证是谱得失,而谱於是乎大成。“(录宋皇祐癸巳版《江西大成谱》元杰序)。元代秀川文节公历三度春秋,多方印证于至正癸巳岁遂成〈重订罗氏大成谱〉。明朝族谱大斗斗山公卖田倾家,输金百丙,游京、吴、楚、扬、汴、鲁,于隆庆戊辰岁重修〈柏林罗氏大成宗谱〉,乙丑岁与旰江汝芳合修〈江南大成宗谱〉。先达之言,豈欺我哉?清季乾隆间时贤县克锦公,集南昌、新建、临川等宗人克勤克矢完成《罗氏重修大成谱》;清朝嘉庆间江西兴国三辉公,联络福建宁化、长汀、涟城海康族人历五载光阴,于道光乙酉年纂修成《闽赣罗氏大成谱》;道光年间万安宗人光熊,联合赣县古富坪明高公,与君起、君德“遍於东粤闽地,隨地谘访,再越衡山,过宜城,游枝江,老长沙赴甘延,转洪都豫章老祠,办悉乃还。事关重大,非众擎不举,产刊知章,鹿茸告 於吉南、赣、闽、广、三楚间,共襄盛举。”(录道光丙午版《罗氏重修大成谱》明高序),可谓认真严谨,光参予编纂宗人就有150多人,纪载翔碻,昭穆秩然,其真实程序度是可信的!从宋代元杰公主编的《江西大成谱》12册及清朝明高公主笔的《罗氏重修大成谱》24册,历唐、宋、元、明、清近千年罗氏源流世系一脉相承,代表着中华罗氏历史。香港罗氏宗亲会主编的《豫章罗氏源流考》凡例郑重声明:“江西大成谱,初修於宋之元杰,后续於清之明高,世系详明,源流赅备,足为秦汉以后采録之参稽”。否定大成谱,也就是否定罗氏历史。否定大成谱,也就是否定罗氏先祖!
  由于代远年湮,世系星散,战乱后燹,《罗氏大成谱》也不是十全十美的,或传闻失实者有之,或混淆不清者有之,或本末倒置者有之,或张冠李戴者有之……,这只是金光灿烂中的几粒黑点!我们主张实事求是,以史为据,求真汰伪,一旦发现《大成说》错的则更正之,这是编委会的求真求实的宗旨!如崱公世系,我们则以《秀川族谱》、《吉州罗氏总祠通谱》为据;天伦公世系,则以《柏林宗谱》为准;匡山公世系,则以《匡山书院族谱》为依;钦顺公世系,则以《阙城罗氏族谱》为准;洪德公世系,则以《兴宁罗氏族谱》为蓝:洪湖世系,则以上杭县罗氏族谱为依据;、周文一从彦世系、景春-令纪世系、太郎 世系,则以福建分会提供资料杰为根本。凡有源流世系而又比较准确的族谱基祖世系史实,编委会都会非常认真勘对世系和多方考证,辨明是非载入谱册。但是到目前为止尚未发现有比《罗氏大成谱》更全面、更系统、更清晰的罗氏族谱。所以我们认为罗氏大成说是比较准确、比较完善、比较客观、比较系统、比较清晰、比较权威的一套24册罗氏族谱!任何人妄图否定大成谱,否定罗氏历史,否定中华罗氏通谱都是徙劳的。


文章分类: 族谱修撰
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